pieśń o matce na pogrzebie tekst
Provided to YouTube by WM Poland/WMIPieśń o matce · Mieczysław Fogg40 Piosenek Mieczyslawa Fogga℗ 1969 The Copyright in this sound recording is owned by Pols
W teorii zgadzam się z komentującymi, ale na przekór chciałbym wziąć w obronę niniejszą propozycję repertuaru ślubnego. Obrony chciałbym dokonać przytaczając skrótowo pewne fakty z historii zachodniochrześcijańskiej muzyki liturgicznej: Pierwsze chrześcijańskie utwory liturgiczne powstawały dzięki praktyce kontrafaktury - do popularnych rzymskich melodii (często o
Pogrzeb Lyrics. [Zwrotka 1] Nazwę to list samo - to już mówiłem. Nie śpię znów, całą noc i mam dość. Podkrążone oczy i demony jak na złość. Próbują mi mówić, że to moja wina
Pieśń do Matki Bożej Fatimskiej. Ubrana w słońce z nieba przychodzisz, Przejęta ludzi troskami, Przynosisz radość, nadzieją darzysz, Matko Fatimska bądź z nami. Ciepło rozsiewasz, w krąg błogosławisz, W oczach Twych miłość matczyna, Prostym pastuszkom głosisz przesłanie; Módl się o Matko u Syna.
Wiersz powstał po przeszczepie szpiku, gdy wszystko wydawało się iść ku lepszemu. Íris wyliczała w nim wszystkie rzeczy, które zamierzała zrobić, gdy odzyska siły. Trudno o bardziej nieodpowiedni tekst na pogrzebie. Aldís była tego samego zdania, chociaż nie wyraziła tego słowami, tylko wybuchnęła płaczem.
PIEŚŃ O MATCE - Bernard Ładysz (podkład muzyczny) tonacja d moll Przychodzą w życiu dni powodzi, Gdy wszystko zdradza nas i zawodzi. Gdy pociąg szczęścia w dal odchodzi Gdy wraca zło do wiary twierdz. Gdy grunt usuwa się jak kładka Jest wtedy ktoś kto trwa do ostatka. Ktoś kto nie umie zdradzić: Matka I serce jej, najczystsze z serc.
senam irama tanpa alat bertumpu pada gerakan dasar. Dołącz do innych i śledź ten utwór Scrobbluj, szukaj i odkryj na nowo muzykę z kontem Czy znasz wideo YouTube dla tego utworu? Dodaj wideo Czy znasz wideo YouTube dla tego utworu? Dodaj wideo Występuje także w Ten utwór występuje w jeszcze 9 albumach Statystyki scroblowania Ostatni trend odsłuchiwania Dzień Słuchaczy Poniedziałek 31 Styczeń 2022 0 Wtorek 1 Luty 2022 0 Środa 2 Luty 2022 0 Czwartek 3 Luty 2022 0 Piątek 4 Luty 2022 0 Sobota 5 Luty 2022 0 Niedziela 6 Luty 2022 0 Poniedziałek 7 Luty 2022 0 Wtorek 8 Luty 2022 0 Środa 9 Luty 2022 0 Czwartek 10 Luty 2022 0 Piątek 11 Luty 2022 0 Sobota 12 Luty 2022 0 Niedziela 13 Luty 2022 0 Poniedziałek 14 Luty 2022 0 Wtorek 15 Luty 2022 0 Środa 16 Luty 2022 0 Czwartek 17 Luty 2022 0 Piątek 18 Luty 2022 0 Sobota 19 Luty 2022 0 Niedziela 20 Luty 2022 0 Poniedziałek 21 Luty 2022 0 Wtorek 22 Luty 2022 0 Środa 23 Luty 2022 0 Czwartek 24 Luty 2022 0 Piątek 25 Luty 2022 0 Sobota 26 Luty 2022 0 Niedziela 27 Luty 2022 0 Poniedziałek 28 Luty 2022 0 Wtorek 1 Marzec 2022 0 Środa 2 Marzec 2022 0 Czwartek 3 Marzec 2022 0 Piątek 4 Marzec 2022 0 Sobota 5 Marzec 2022 0 Niedziela 6 Marzec 2022 0 Poniedziałek 7 Marzec 2022 0 Wtorek 8 Marzec 2022 0 Środa 9 Marzec 2022 0 Czwartek 10 Marzec 2022 0 Piątek 11 Marzec 2022 0 Sobota 12 Marzec 2022 0 Niedziela 13 Marzec 2022 0 Poniedziałek 14 Marzec 2022 0 Wtorek 15 Marzec 2022 0 Środa 16 Marzec 2022 0 Czwartek 17 Marzec 2022 0 Piątek 18 Marzec 2022 0 Sobota 19 Marzec 2022 0 Niedziela 20 Marzec 2022 0 Poniedziałek 21 Marzec 2022 0 Wtorek 22 Marzec 2022 0 Środa 23 Marzec 2022 0 Czwartek 24 Marzec 2022 0 Piątek 25 Marzec 2022 0 Sobota 26 Marzec 2022 0 Niedziela 27 Marzec 2022 0 Poniedziałek 28 Marzec 2022 0 Wtorek 29 Marzec 2022 0 Środa 30 Marzec 2022 0 Czwartek 31 Marzec 2022 0 Piątek 1 Kwiecień 2022 0 Sobota 2 Kwiecień 2022 0 Niedziela 3 Kwiecień 2022 0 Poniedziałek 4 Kwiecień 2022 0 Wtorek 5 Kwiecień 2022 0 Środa 6 Kwiecień 2022 0 Czwartek 7 Kwiecień 2022 0 Piątek 8 Kwiecień 2022 0 Sobota 9 Kwiecień 2022 0 Niedziela 10 Kwiecień 2022 0 Poniedziałek 11 Kwiecień 2022 0 Wtorek 12 Kwiecień 2022 0 Środa 13 Kwiecień 2022 0 Czwartek 14 Kwiecień 2022 0 Piątek 15 Kwiecień 2022 0 Sobota 16 Kwiecień 2022 0 Niedziela 17 Kwiecień 2022 0 Poniedziałek 18 Kwiecień 2022 0 Wtorek 19 Kwiecień 2022 0 Środa 20 Kwiecień 2022 0 Czwartek 21 Kwiecień 2022 0 Piątek 22 Kwiecień 2022 0 Sobota 23 Kwiecień 2022 0 Niedziela 24 Kwiecień 2022 0 Poniedziałek 25 Kwiecień 2022 0 Wtorek 26 Kwiecień 2022 0 Środa 27 Kwiecień 2022 0 Czwartek 28 Kwiecień 2022 0 Piątek 29 Kwiecień 2022 0 Sobota 30 Kwiecień 2022 0 Niedziela 1 Maj 2022 0 Poniedziałek 2 Maj 2022 0 Wtorek 3 Maj 2022 0 Środa 4 Maj 2022 0 Czwartek 5 Maj 2022 0 Piątek 6 Maj 2022 0 Sobota 7 Maj 2022 0 Niedziela 8 Maj 2022 0 Poniedziałek 9 Maj 2022 0 Wtorek 10 Maj 2022 0 Środa 11 Maj 2022 0 Czwartek 12 Maj 2022 0 Piątek 13 Maj 2022 0 Sobota 14 Maj 2022 1 Niedziela 15 Maj 2022 0 Poniedziałek 16 Maj 2022 1 Wtorek 17 Maj 2022 0 Środa 18 Maj 2022 0 Czwartek 19 Maj 2022 0 Piątek 20 Maj 2022 0 Sobota 21 Maj 2022 0 Niedziela 22 Maj 2022 0 Poniedziałek 23 Maj 2022 0 Wtorek 24 Maj 2022 0 Środa 25 Maj 2022 0 Czwartek 26 Maj 2022 1 Piątek 27 Maj 2022 0 Sobota 28 Maj 2022 1 Niedziela 29 Maj 2022 1 Poniedziałek 30 Maj 2022 2 Wtorek 31 Maj 2022 2 Środa 1 Czerwiec 2022 0 Czwartek 2 Czerwiec 2022 0 Piątek 3 Czerwiec 2022 1 Sobota 4 Czerwiec 2022 1 Niedziela 5 Czerwiec 2022 0 Poniedziałek 6 Czerwiec 2022 0 Wtorek 7 Czerwiec 2022 2 Środa 8 Czerwiec 2022 0 Czwartek 9 Czerwiec 2022 1 Piątek 10 Czerwiec 2022 0 Sobota 11 Czerwiec 2022 0 Niedziela 12 Czerwiec 2022 0 Poniedziałek 13 Czerwiec 2022 1 Wtorek 14 Czerwiec 2022 0 Środa 15 Czerwiec 2022 0 Czwartek 16 Czerwiec 2022 0 Piątek 17 Czerwiec 2022 0 Sobota 18 Czerwiec 2022 2 Niedziela 19 Czerwiec 2022 0 Poniedziałek 20 Czerwiec 2022 0 Wtorek 21 Czerwiec 2022 1 Środa 22 Czerwiec 2022 0 Czwartek 23 Czerwiec 2022 0 Piątek 24 Czerwiec 2022 0 Sobota 25 Czerwiec 2022 1 Niedziela 26 Czerwiec 2022 0 Poniedziałek 27 Czerwiec 2022 1 Wtorek 28 Czerwiec 2022 0 Środa 29 Czerwiec 2022 1 Czwartek 30 Czerwiec 2022 0 Piątek 1 Lipiec 2022 0 Sobota 2 Lipiec 2022 0 Niedziela 3 Lipiec 2022 0 Poniedziałek 4 Lipiec 2022 0 Wtorek 5 Lipiec 2022 1 Środa 6 Lipiec 2022 0 Czwartek 7 Lipiec 2022 0 Piątek 8 Lipiec 2022 2 Sobota 9 Lipiec 2022 1 Niedziela 10 Lipiec 2022 0 Poniedziałek 11 Lipiec 2022 1 Wtorek 12 Lipiec 2022 1 Środa 13 Lipiec 2022 0 Czwartek 14 Lipiec 2022 0 Piątek 15 Lipiec 2022 0 Sobota 16 Lipiec 2022 1 Niedziela 17 Lipiec 2022 0 Poniedziałek 18 Lipiec 2022 0 Wtorek 19 Lipiec 2022 0 Środa 20 Lipiec 2022 0 Czwartek 21 Lipiec 2022 0 Piątek 22 Lipiec 2022 0 Sobota 23 Lipiec 2022 0 Niedziela 24 Lipiec 2022 0 Poniedziałek 25 Lipiec 2022 2 Wtorek 26 Lipiec 2022 0 Środa 27 Lipiec 2022 0 Czwartek 28 Lipiec 2022 0 Piątek 29 Lipiec 2022 0 Sobota 30 Lipiec 2022 0 Niedziela 31 Lipiec 2022 1 Odtwórz ten utwór Spotify Spotify Zewnętrzne linki Apple Music O tym wykonwacy Mieczysław Fogg 22 956 słuchaczy Powiązane tagi Mieczysław Fogg, właściwie Mieczysław Fogiel (ur. 30 maja 1901 w Warszawie, zm. 3 września 1990 tamże) – polski piosenkarz śpiewający barytonem lirycznym, którego kariera artystyczna rozpoczęła się w okresie międzywojennym i trwała przez kilka dziesięcioleci po zakończeniu II wojny światowej. Jego najbardziej znane utwory to: Tango milonga, To ostatnia niedziela, Jesienne róże, Pierwszy siwy włos, Mały biały domek, Już nigdy, Bo to się zwykle tak zaczyna. Był uczestnikiem wojny polsko-bolszewickiej w 1920 (ranny na froncie). W 1921 rozpoczął pracę w Warszawskiej Dyrekcji PK… dowiedz się więcej Mieczysław Fogg, właściwie Mieczysław Fogiel (ur. 30 maja 1901 w Warszawie, zm. 3 września 1990 tamże) – polski piosenkarz śpiewający barytonem lirycznym, którego kariera artystycz… dowiedz się więcej Mieczysław Fogg, właściwie Mieczysław Fogiel (ur. 30 maja 1901 w Warszawie, zm. 3 września 1990 tamże) – polski piosenkarz śpiewający barytonem lirycznym, którego kariera artystyczna rozpoczęła się w okresie międzywojennym i t… dowiedz się więcej Wyświetl pełny profil wykonawcy Podobni wykonawcy Wyświetl wszystkich podobnych wykonawców
Równolegle z poezją łacińską rozwija się stopniowo polska poezja religijna i świecka. Utworów tych było dużo, lecz do naszych czasów zachowała się tylko skromna część tych zasobów. Ogromną ich część stanowią pieśni religijne oryginalne bądź tłumaczone na potrzeby wiernych, zwłaszcza pieśni wielkopostne i wielkanocne, kolędy i pieśni maryjne, do Ducha Świętego i na Boże Ciało, także pieśni i legendy o świętych. Naczelne miejsce zajmuje Bogurodzica, najstarszy utwór maryjny, który stał się polskim hymnem bojowym. Pieśni wielkanocne są przeważnie tłumaczone z łaciny lub, jak np. Wesoły nam dziś dzień nastał - z niemieckiego. Tłumaczone są również dwie inne: Przez twe święte zmartwychwstanie i Chrystus z martwych wstał jest. Pieśni pasyjne, malujące mękę Chrystusa, tworzono z myślą o obudzeniu wśród wiernych uczucia skruchy i żalu. Z 1420 r. pochodzi oparty na tekście łacińskim utwór zaczynający się słowami „Jezus Chrystus, Bóg człowiek, mądrość Oćca swego...”. Interesujące są również dwa teksty: przekład z łaciny Godzinki o Męce Pańskiej oraz Żołdarz Jezusów czyli Piętnaście rozmyślań o Bożym umęczeniu - pieśń oryginalna autorstwa bernardyna Ładysława z Gielniowa. Ważną rolę odgrywają kolędy, utwory o prostej budowie, wprowadzające motywy apokryficzne, legendy jasełkowe, cuda lub bardziej złożone w formie kołysanek śpiewanych przy „jasełkach”. Zachowane do dziś Anioł pasterzom mówił, Panna Pana porodziła, Stała się rzecz wielmi dziwna..., Jezus Chrystus nasza radość utrzymane są w nastroju pogodnym. Wyrażają radość z powodu narodzin zbawiciela, podziw nad tajemnicą poczęcia, uwielbienie dla matki-dziewicy. Późniejsze kolędy odznaczają się serdeczną poufałością, obfitują w zdrobnienia, wyrażają nie tylko uwielbienie bóstwa, ale również prostą, ludzka tkliwość i skrywaną tęsknotę o radościach macierzyństwa i ojcostwa. Interesujące są pieśni na Zielone Święta. Jednak najwyższy poziom artystyczny osiągnęli autorzy pieśni maryjnych, których temat dotyczy głównie tajemniczego macierzyństwa oraz cierpień matki pod krzyżem. Wśród pieśni o zwiastowaniu na uwagę zasługuje utwór zaczynający się słowami Mocne boskie tajemności autorstwa niezidentyfikowanego „Mistrza Macieja”. Twórca operuje typowymi dla średniowiecza środkami artystycznymi, np. olśniewającym blaskiem, kontrastem czerwonej róży i białej lilii. Motyw kwiatów pojawia się w innej pieśni maryjnej Kwiatek czysty smutnego serca. O twórcach pieśni religijnych wiadomo niewiele. Jednym z nich jest jakiś zagadkowy Słopuchowski, wymieniony w zbiorku łysogórskim. Zbiór ten zawiera niezwykle ciekawy, napisany wierszem wolnym lament Żale Matki Boskiej pod krzyżem. Liryka religijna dzięki swej obfitości i swym walorom artystycznym góruje nad całą twórczością poetycką XV w. Najdawniejszy jej zbiór Koncjonał Przeworszczyka zaginął przed stu laty, jednak to, co ocalało w bibliotekach klasztornych, stanowi ważny dorobek literacki. Pieśni te powstawały głównie w klasztorach, układano je dla użytku wiernych, często w związku z uroczystościami religijnymi. Bogurodzica Jest to najstarsza polska pieśń religijna i rycerska, o której Długosz mówi jako o hymnie bojowym rozbrzmiewającym na polach Grunwaldu. Najstarsze jej rękopisy pochodzą z XV wieku, ale powstała znacznie wcześniej, być może na przełomie XIII i XIV w. Z wcześniejszego okresu pochodzą na pewno dwie pierwsze strofy. Zdumiewają one kunsztowną budową i wysokim poziomem artystycznym tekstu. Treścią pierwszej zwrotki jest modlitwa do Matki Boskiej o pośrednictwo między ludźmi a jej synem. w drugiej zwrotce prośba jest skierowana do Chrystusa, aby przez wzgląd na Jana Chrzciciela zapewnił ludziom pobożne życie na ziemi i zbawienie po śmierci: „A na ziemi zbożny pobyt / Po żywocie rajski przebyt.” Po obu zwrotkach następuje refren „Kyrie elejson”. W Bogurodzicy odnajdziemy wiele ciekawych dla językoznawców historycznych form gramatycznych, archaizmów składniowych, leksykalnych i fonetycznych. Mamy tu formę wołacza „Bogurodzica” zamiast „Bogurodzico”. Pojawiają się stare formy trybu rozkazującego: „zyszczy” (pozyskaj), „spuści” (ześlij). Do starych form leksykalnych należą: „dziela” zamiast „dla”, „jąż” zamiast „którą”, „jegoż” zamiast „czego”. Występują też archaizmy składniowe („Bogiem sławiena”), fonetyczne („zwolena”), słownikowe („bożyc”, „gospodzina”). Zobacz też : Polska poezja łacińska Charakterystyczną cechą kompozycyjną jest paralelizm (równolegle obok siebie istnieje apostrofa i prośba), co świadczy o kunszcie słowa autora. Ponadto zestawia on antytezy: Bogurodzica - dziewica, ziemski pobyt - rajski przebyt. Następne strofy Bogurodzicy można podzielić na dwie części: zwrotki 3-6 stanowią pieśń wielkanocną, zakończoną wezwaniem do Adama, bożego kmiecia; zwrotki 7-13 zawierają wezwanie do pokuty i kończą się modlitwą za króla. Przez wiele wieków Bogurodzica była „pieśnią ojczystą”, rozbrzmiewającą przed bitwami i w czasie uroczystości o charakterze państwowym. W 1506 r. kanclerz Jan Łaski poprzedził jej tekstem Statuty Królestwa Polskiego, przypisując autorstwo pieśni św. Wojciechowi. Istnieje także hipoteza, że Bogurodzica była pieśnią Jagiellonów i powstała na przełomie XIV i XV w. W rezultacie autorstwo utworu nadal nie jest definitywnie rozstrzygnięte. Żale Matki Boskiej pod krzyżem Utwór zwany inaczej Lamentem świętokrzyskim pochodzi z drugiej połowy XV w. z cyklu tzw. pieśni łysogórskich. Zaczyna się słowami „Posłuchajcie, bracia miła...” i każe przypuszczać, że był to może fragment misterium pasyjnego, które do naszych czasów nie zachowało się. Dzieło stanowi szczytowe osiągnięcie średniowiecznej liryki polskiej. Odznacza się tonem niemal ludowym, przypomina zawodzenia kobiet wiejskich na pogrzebie. Podmiotem mówiącym jest Matka Boska, która zwraca się do Archanioła Gabriela, do ukrzyżowanego Chrystusa i do zebranych świadków. Autor niezwykle sugestywnie przedstawił przeżycia matki patrzącej bezradnie na mękę swego syna. Zobacz też : Pareneza i literatura parenetyczna Ma ona bardzo ludzkie cechy - cierpi, czuje się bezsilna, żali się swemu jedynakowi, że nie może ulżyć jego cierpieniu. Z wyrzutem zwraca się do Archanioła, który kiedyś zwiastował jej wielką radość, teraz zaś nic nie pozostało z tego wesela, tylko smutek i żałość, „Spróchniało we mnie ciało i moje wszystkie kości”. Prosi lud o użalenie się nad nią, przestrzega matkę przed podobnym bólem: „Proścież Boga, wy miłe i żądne maciory, / by wam nad dziatkami nie były takie to pozory...”. Utwór kończy się wymownym stwierdzeniem: „Nie mam ani będę mieć innego, / Jedno ciebie, synu na krzyżu rozbitego.”Cechą typowo średniowieczną jest w wierszu pomieszanie trzech przestrzeni czasowych: przeszłości, teraźniejszości i przyszłości oraz sfery ziemskiej i sacrum. Legenda o św. Aleksym Utwór powstał ok. V-VI w. w Syrii. Zachowany tekst polski pochodzi z 1454 r. Legenda zbudowana jest według schematu klasycznego typowego dla żywotów świętych i prezentuje parenetyczny wzorzec ascety (zob. Pareneza). Jej treścią są dzieje św. Aleksego, od narodzin do śmierci oraz opis cudów towarzyszących relikwiom świętego. Zobacz też: Hagiografia - żywoty świętych Aleksy pochodził z bogatego książęcego rodu rzymskiego. Od dzieciństwa wykazywał się wielką pobożnością i wieloma cnotami. W wieku 24 lat ożenił się z księżniczką Familianą, lecz w noc poślubną złożył śluby czystości i wyruszył w świat, by służyć Bogu. Zabrane ze sobą złoto i kosztowności rozdał biednym. Sam zaś żył w skrajnym ubóstwie, żebrał pod kościołem, modlił się i poddawał licznym prześladowaniom. Dużo wędrował, zyskał sławę i rozgłos, lecz w końcu wrócił do Rzymu i przez nikogo nie rozpoznany przez szesnaście lat żył pod schodami domu swego ojca, gdzie wylewano nań pomyje. Tuż przed śmiercią napisał list z opisem swoich dziejów. Przy jego zgonie miały miejsca liczne cuda, dzwoniły dzwony, „zapach” ciała Aleksego uzdrawiał chorych. Drogę do zmarłego wskazywało niewinne dziecko, zaś list z ręki świętego mogła wyjąć tylko czysta i niewinna żona i ona go rozpoznała.
adasko1987 Użytkownik Posty: 36 Rejestracja: 23 sty 2007, 15:06 Instrument/y: Ustnik/i: Lokalizacja: sląsk Pieśni pogrzebowe Panowie i PANIE moge sie od was dowiedziec jakie gracie piesni na pogrzebie jako sami trebacze?? aha i najwazniejsze czy gracie cos podczas mszy i jakie utwory:) moze jak skombinuje skaner to wrzuce to co jak mam ale napewno juz zescie sie z tym spotkali... Ostatnio zmieniony 20 gru 2008, 21:50 przez adasko1987, łącznie zmieniany 1 raz. klonpiotr Użytkownik Posty: 195 Rejestracja: 5 sie 2006, 11:59 Instrument/y: yamaha ytr1335.. Ustnik/i: Lokalizacja: Płośnica Kontakt: Post autor: klonpiotr » 10 lut 2007, 19:23 Samemu załatwić cały pogrzeb i w kościele i na cmentarzu to raczej ciężko. Ja gram w orkistrze , także ładnie to wygląda . A tak żeby samemu to chyba Cisza , może łzy matki [ choć mi się to nie widzi ] no i Amazing Greace też jest ładny. pozdrawiam damalu Użytkownik Posty: 667 Rejestracja: 19 wrz 2006, 21:04 Instrument/y: YTR 4335 GS Ustnik/i: Vincent Bach 1 1/4 C Lokalizacja: W-wa / Krk Kontakt: Post autor: damalu » 10 lut 2007, 19:29 Marsz Żałobny z Sonaty b-moll Chopina "Muzyka jest twoim doświadczeniem,myślami i mądrością. Bez nich nie zagrasz dobrze." - yogi901 Użytkownik Posty: 282 Rejestracja: 13 sty 2007, 15:46 Instrument/y: Van Laar BR1,Selmer ConceptTT, Fl Yamaha6310Z Ustnik/i: Monette B2S3, GR Pic 65 P-M Lokalizacja: okolice Krakowa Kontakt: Post autor: yogi901 » 10 lut 2007, 20:42 Damalu czy moglabys wystawic te nutki?? Pozdrawiam adasko1987 Użytkownik Posty: 36 Rejestracja: 23 sty 2007, 15:06 Instrument/y: Ustnik/i: Lokalizacja: sląsk Post autor: adasko1987 » 11 lut 2007, 12:57 klonpiotr dlaczego?? w czasie myszy chociaz jeden kawałek no i trzy na cmętarzu jak zawsze:) a Ty jak grasz?? klonpiotr Użytkownik Posty: 195 Rejestracja: 5 sie 2006, 11:59 Instrument/y: yamaha ytr1335.. Ustnik/i: Lokalizacja: Płośnica Kontakt: Post autor: klonpiotr » 11 lut 2007, 13:58 Ale co dlaczego ? Ja gram z orkiestrą , samemu nigdy nie próbowałem grać na pogrzebie. Jak dla mnie to zbyt poważna impreza , a jak już grać to grać porządnie , niż odwalać kaszanke jak co niektórzy "trębacze" grają na pogrzebach byle było. Ja jakoś nie mam odwagi samemu pozdro adasko1987 Użytkownik Posty: 36 Rejestracja: 23 sty 2007, 15:06 Instrument/y: Ustnik/i: Lokalizacja: sląsk Post autor: adasko1987 » 11 lut 2007, 16:20 Dlaczego sądzisz ze trudno samemu zagrac na pogrzebie?? szczeze powiem ze w kosciele ma mszy tez jeszcze nie grałem. a co do grania na cmętarzu to niema sie czego bac:) Jak bedziesz sie tak bał jak teraz ciezko bedzie Ci zacząc. Mi powiedziano ze jak sie bede bał to moge zmascic granie a a ten pierwszy raz zawsze musi byc:) nie powiem bo pierwszym razem tez sie bałem ale teraz to chleb powszedni:) oczywiscie trzeba cwiczyc zeby miec tak zwany luz w graniu:) klonpiotr Użytkownik Posty: 195 Rejestracja: 5 sie 2006, 11:59 Instrument/y: yamaha ytr1335.. Ustnik/i: Lokalizacja: Płośnica Kontakt: Post autor: klonpiotr » 11 lut 2007, 17:50 No właśnie na cemnatrzu z repertuarem nie problem , gorzej w kościele , bo Ave maria nie zagrasz KTo wie może kiedys sam spróbuję A w kościele gorzej , chyba że by się na jakąś pieśń z organistą umówić ,już byłoby lepiej . pozdrawiam adasko1987 Użytkownik Posty: 36 Rejestracja: 23 sty 2007, 15:06 Instrument/y: Ustnik/i: Lokalizacja: sląsk Post autor: adasko1987 » 11 lut 2007, 23:30 jak sie postarasz to na pewno dasz rade trzeba wierzyc we własne siły pozdro Ps. Ciekawe jak idzie granie naszym forumowym kobitkom moze napiszecie cos o sobie czekamy na wasze odpowiedzi dampis Użytkownik Posty: 65 Rejestracja: 24 sty 2007, 10:02 Instrument/y: Bach TR-200 Ustnik/i: V. Bach 2C + 2C Megatone Lokalizacja: Piątek Post autor: dampis » 12 lut 2007, 09:30 Ave Maryja to bardzo prosty utwór, a jeżeli nie umiesz tego zagrać to to właśnie powinno cie zmobilizować do ćwiczenia tego Na pogrzebie najlepiej zagrać CISZE, a jeżeli w repertuaże twojej orkiestry jest coś co ci się podoba to zagraj to Pozdrawiam adasko1987 Użytkownik Posty: 36 Rejestracja: 23 sty 2007, 15:06
pieśń o matce na pogrzebie tekst
